原乡生活 | 陆羽古道今犹在，原乡茶山入眼帘

原乡生活 | 陆羽古道今犹在，原乡茶山入眼帘

陆羽古道，中国十大古道之一。

从天目山余脉中迤逦而来，

从唐宋遗风中款款而来，

从僧侣疾行中蜿蜒而来……

它穿越了千年时光，

默默讲述着经历的过往。

陆羽，字鸿渐，又号茶山御史。幼时长于寺中，学会识字，懂得烹茶。后不愿削发剃度，逃出寺庙，辗转到戏班，做了伶人。因才华出众，结识朝廷要员和文人墨客，一起谈诗论文，品茶鉴水，学识渐长。

“安史之乱”中，过江流浪，几经辗转，亲身实践茶事并广泛收集有关茶的材料，后来到湖州苕溪，开始了隐居生活，潜心著作《茶经》。

陆羽一生嗜茶，精于茶道。遍历天下，尝尽各地名茶，期间他多次独行山野，深入农家，采茶觅泉，尝茶品水。

他用自己的双脚，走出一条属于世人的茶文化古道，一步一路皆为故事。

古道，清幽。

陆羽古道其中一条线路起于稍康村，长约2.5千米，一路茂林修竹，虽说是经历千年的古道，但风姿不减当年。

现如今陆羽古道不仅仅是一条古道，更是陆羽茶文化的孕育、诞生、发展、传播、交流过程中留下来的文化遗产，承载了茶经发展的轨迹，具有深厚的文化底蕴。

陆羽对茶的痴迷从他写的诗上就能看得出，“不羡黄金罍，不羡白玉杯。不羡朝入省，不羡暮入台。千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来”。

不羡慕黄金玉器，不羡慕富贵名利，品格如茶，只愿归隐做一平凡茶人，也恰恰反映出他的高亮风格与人生追求。

湖州妙西自古“儒释道合流，诗禅茶一体”，古称“东方佛国”。陆羽隐居此地，常常往返于竹林茶园之中，他的足迹遍布茶径，古道上仿佛还有他采茶的身影。古村田园，不出室外就有桃源，隐居在此，何等惬意之事。

这里便有一座茶山，就在湖州原乡小镇处。

茶说：我就是一杯水，给你的只是你的想像，你想什么，什么就是你。心即茶，茶即心。

湖州原乡小镇研学课程便有一节茶道课

茶文化是在满足社会物质生活的基础上，之后发展成为精神生活的需要。

在这一过程中，一些与社会不相适应的东西被淘汰，但有更多的内容产生和发展。

它不但使茶文化的内容得到不断充实和丰富，而且由低级走向高级，得到升华，进而形成自己的个性。

茶文化的个性，亦是茶文化的精神内涵。